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偈 十二
佛性堂堂显现，住性有情难见。若悟众生无我，我面何殊（《五灯会元》作“如”）佛面？（《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四）-1130-。...
偈 十
碍处无（《景德传灯录》作“非”）墙壁，通处勿（《景德传灯录》作“没”）虚空。若能（《景德传灯录》作“人”）如是解，心色本来同。（《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十）。...
偈 八
满眼本非色，满耳本非声。文殊常触目，观音塞耳根。会三元一体，达四本同真。堂堂法界性，无佛亦无人。（《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。）。...
偈 七
妙空妙用不思议，无灭无生无所依。本觉性真为智父，父生智子妙难思。智智不觉元来妙，远见无观即本如。父子本来无二相，即今即本更无时。（同前）。...
偈 四
摩诃般若照，解脱甚深香（《景德传灯录》作“深”，《五灯会元》作“法”）。法身寂灭体，三一理圆常。欲识功齐处，此名常寂光。（《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四）。...
偈 三
最甚深，最甚深，法界人身便是心。迷者迷心为众色（《宗镜录》作“刹”），悟时刹海（《景德传灯录》作“境”）是真心。-1129-身界二尘无实性（《宗镜录》、《景德传灯录》作“相”），分明达此号知音。（《祖堂集》卷十七、《宗镜录》卷九八、《景德传灯录》卷十）。...
答南泉久住投机偈（题拟）
今日投机事莫论，南泉不道遍乾坤。还乡须（《五灯会元》作“尽”）是儿孙事，祖父从来不入（《五灯会元》“出”）门。（《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四）（按：《五灯会元》以此首为南泉普愿作，而以南泉之作为景岑作，似误。）。...
