五代幽蓟人诗
月明星稀夜，皆欲向南飞。（见《古今诗话》，《增修诗话总龟前集》卷二十引。《全五代诗话》卷十二录此诗前有后人附加之“要识涂鸦意，栖迟未得归”二句。）。...
贽高骈歌（题拟）
五色真龙上汉时，愿把霓旌引烟策。（见《南部新书》卷癸。）（〖1〗《南部新书》：“高骈在淮南，有贽歌者，末章云〖略〗。公说，乃辟为从事。及公遇害，有识者多嗤其言过也。”）。...
兴文塔铭
东西南北总铜山，万万千千弥亿千。钱坊日铸百万算，功匠千人若神仙。天宝三载置此塔，不朽不坏与天连。（见光绪元年刊刘荣等纂《广昌县志》卷十二。）（按：《兴文塔铭》石刻，正书，天宝三载建，在东岳行祠。署“渤海郡常选上柱国高澄书”。作者不祥。）。...
纪弥勒菩萨上生变赞
上越参罗第四天，三柢道满实难宣。补□慈尊光□□，谁蒙□圣□三千。宝树常能说妙然，八功池内锁门莲，铁纲玲珑严宝柱，无住竞奏□诸天。盈盈玉女凭珠槛，两两玉童弄绿波。报□□分随器变，修因六行更无过。（见《山右石刻丛编》卷八。）。...
简（一作“拣”）金颂
君不见，澄清丽水出黄金，逐浪随波永被沈。有幸得逢良鉴者，披砂细拣暂知音。因此遂蒙皇上宠，直入琼楼宝箧中。一练（一作“炼”）一明光照耀，一回掌上一回钦。以此尘沙含妙宝，故喻众生觉照心。众生无此浓三有，元来流浪被境侵。对尘恰似真如慧，离境元无照体心。迷即一真名二体，只为群生不照心。若能对境常真照，随尘离...
偈
得之不得天魔得，玄之又玄外道玄。抛却父娘村草里，认他黄叶作金钱。百丈竿头快撒手，不须观后复观前。（见同书卷一○○引先德偈。）-1645-。...
灵叟吟
我欲学菩提，输他释迦先。我欲学阐提，落他调达后。不涉二家风，未免中途走。设使总不是，凭何而开口。开口不开口，切忌犯灵叟。著会个中意，望南观北斗。（见延寿《宗镜录》卷四十一。）。...
五言诗 四
主人不相识，独坐对林[泉]（全）。莫慢愁酤酒，怀中自有钱。（以上三诗皆见长沙铜官窑唐代瓷器题诗，录自香港《大公报》一九八五年十月二十六日刊传举有《长沙窑新发现的唐诗》一文。该文承任半塘先生录示。）。...
五言诗 一
春水春池满，春时春草生。春人饮春酒，春鸟哢春声。（见《文物》一九七二年第三期刊李知宴《唐代瓷窑概况与唐瓷的分期》引，系“无产阶级文化大革命中出土文物展览”在湖南展出的一件长沙窑壸腹部所题诗。伯三五九七卷收此诗，前二句作“春日春风动，春来春草生”。）。...
句 八
人生壹世，草生壹时。（以上均录自《考古学报》一九八○年第一期刊长沙巿文化局文物组撰《唐代长沙铜官窑址调查》。）（按：唐代长沙铜窑窑址，在今长沙市望城县铜官镇至石渚湖一带。长沙市文化局于一九七四年至一九七八年间加以发掘调查，得器物二千余件。以上所录各诗，均题于器物之上，多写于壸嘴或盘碗内底。其中六言诗...
